“Hakkın Kalemi” ilahisi, İslami düşüncede çok güçlü bir kavram olan ilahi kader ve ezeli ilim temasını işliyor.
Burada “kalem” mecazi anlamda, Allah’ın ezelden ebede kadar tüm varlıkları, olayları ve insan kaderini yazan kudretini sembolize ediyor.
Bu bakış açısı, Kur’an’da geçen “Kalem” ve “Levhi Mahfuz” kavramlarının manevi yansımasıdır.
İlahi, insanın hayat yolculuğunun rastgele değil, Hakk’ın takdiriyle çizildiğini hatırlatıyor.
Sanatçı: hasan bayar
Albüm: Hakkın Kalemi
Çıkış tarihi: 2025
Hakkın kalemi yazmış ademi
Bir gönül vermiş Sırlar alemi
Sırlar alimi çizmiş alemi
Sırlar içinde beni ademi
Toprak değilmi insan mayası
Her zerre âlem Hakkın boyası
İnsan doğunca adem atası
Yola düşünce kefen hırkası
Mevlam yaratmış ol emri ile
Cümle alemi ezel ilmi ile
Ne muradın var Rabbinden dile
Sarmış her yanı Rahmeti ile
Akıp gidince ömür sahnesi
İnsan yorulur kalmaz hevesi
Aşkı bulunca gönül kafesi
Birden açılır hakkın perdesi
Eserin ana mesajı, teslimiyet ve iman huzuru etrafında şekilleniyor:
Dünya hayatında yaşanan iyi-kötü her şeyin Allah’ın bilgisi dahilinde olduğu.
Kaderin insana ait bir yazı olmadığı, ancak insanın kendi tercihlerinin de bu yazının bir parçası olduğu.
Olayları anlamasak bile Allah’ın hükmünde adalet ve hikmetin bulunduğu.
Hasan Bayar’ın sesi ve yorumu, ilahinin mesajını ruhen daha derin hissettiriyor:
Tonlama: “Hakkın Kalemi” ifadesinde sesi hafifçe kalınlaştırması, ilahi kudretin ağırlığını hissettiriyor.
Duygu: Mısraları sanki bir nasihat, bir öğüt gibi okuyor; bu da dinleyiciye hem huzur hem farkındalık veriyor.
Ritim: Ne aceleci ne ağır — tefekkür için zaman tanıyan dengeli bir tempo.
Sembolik Dil: “Kalem” kaderin, “yazı” ise hayatın sembolü olarak kullanılmış.
Tekrar Gücü: Bazı kelimeler ve mısralar tekrarlanarak zikir etkisi oluşturuyor, dinleyicinin zihninde kalıcı oluyor.
Sade Anlatım: Karmaşık mecazlara girmeden, doğrudan kalbe hitap eden bir dil.
İlahiyi dinleyen kişide şu hisler oluşur:
Huzur: Olan her şeyin Allah’ın bilgisi dahilinde olduğuna güvenmek.
Sabır: Zor zamanlarda ilahi takdire razı olmayı hatırlatması.
Tevazu: İnsan iradesinin sınırlı, Allah’ın kudretinin sınırsız olduğunu fark etmek.
Tasavvufta “Kalem” kavramı, yalnızca yazan bir araç değil; ezeli hakikatin işaretidir.
Bu ilahi, müride şu bilinci verir:
Kendi hayatını şekillendirenin Hakk olduğu idrakine varmak.
Yazılanı değiştirmeye çalışmak yerine, yazılana uygun yaşamak.
Olan biten her olayda ilahi hikmeti aramak.
Genel Değerlendirme
Hasan Bayar’ın “Hakkın Kalemi” yorumu, yalnızca dinlenilecek bir eser değil, tefekkür ettiren bir manevi öğüt gibidir.
Sözlerindeki derinlik, yorumundaki samimiyet ve ritmindeki dinginlik, dinleyenin kalbinde uzun süre yankı bırakır.
Bu nedenle ilahi, hem bireysel dinlemeler hem de toplu zikir meclisleri için çok uygundur.