İsmail TÜRÜT – Aso Sallaması

İsmail Türüt – “Aso Sallaması” Şarkısı Analizi

İsmail Türüt’ün “Aso Sallaması” parçası, Karadeniz müzik geleneğinin coşkulu, hareketli ve yerel mizahla bezenmiş örneklerinden biridir. Şarkı, hem yöresel ritimlerin hem de Türüt’ün kendine has esprili ve meydan okuyan üslubunun birleşiminden doğan enerjik bir hava taşır.

Parça, Karadeniz’in tipik kemençe ve tulum ezgileriyle süslenmiş, hızlı tempolu ve dinleyenleri yerinde duramayacak hale getiren bir yapıya sahiptir. “Aso Sallaması” ismi bile başlı başına yöresel bir çağrışım yapar; hem eğlenceli bir meydan okuma hem de hareketli bir horon çağrısı niteliğindedir.

İsmail TÜRÜT – Aso Sallaması şarkı sözleri

Kara sevda derler yalanmış yalan
Çok az gördüm beyler sevip de alan
Yüzlerce güzelden aklıma kalan
Bir köylü kızıdır gönlümü çalan

Dedim nerden geldin dedi yayladan
Dedim hangi yayla dedi Parmadan
Dedim çok yoruldun dedi durmadan
Madurun dağını duman sarmadan

Yemesin içmesin yari güzel olan
İşi gücü bırak peşinde dolan
Belasız başını belaya salan
Var mı sizin köyde dengini bulan

Çalar kemençeler yaylalar inler
Gençler türkü söyler yaşlılar dinler
Oynar sallamayı kızlar gelinler
Oynar Aso’lular Sürmeneliler

Sözler, Karadeniz insanının mizahi, dobra ve hafif muzip konuşma tarzını yansıtır. Yer yer iğneleyici, yer yer şakalaşma havasında olan ifadeler, aslında yöre kültüründe dostluk, dayanışma ve birlikte eğlenmenin bir göstergesidir. Türüt, kelimelerle adeta bir söz düellosu yapar; bu da şarkının halk arasında “atışma” geleneğini hatırlatır.

İsmail Türüt’ün vokali, sert ve tok bir Karadeniz tınısı taşır. Bu, şarkıya hem samimiyet hem de meydan okuma hissi verir. Parça, dinleyeni sadece müzikle değil, dilindeki espri ve kültürel göndermelerle de içine çeker.

Genel olarak “Aso Sallaması”, Karadeniz’in hem eğlence hem de toplumsal dayanışma ruhunu temsil eder. Dinlerken insanın aklına hemen bir yayla düğünü, horon halkası ya da coşkulu bir köy şenliği gelir.